《豪门44蛇聘》剧本杀复盘解析+角色动机+案件推理逻辑手册
咸丰六年（1856年），“太平天国”发生内乱，被清军反击（嫁衣回忆04），眼见“太平天国”分崩离析，有人打算从广州逃亡海外，在南下的路上被官兵发现，“义斋将军”父子奉县里的命令，追到镇上（面纱回忆03），将其剿灭（村民证词）。
1864年，“太平天国”失败，意图复仇的“义斋将军”父子带兵沙回“莽阳村”（面纱回忆03），与“太平军”激战，作为地方势力的“龙家”眼看形势逆转，就支持官兵，不惜背叛“女婿”，迅速撤清与“太平军”的关系，亮出屠刀（嫁衣回忆04）——【涉】主动出头，被“龙家”破格提拔当上“小禁”，随后就带人沙向岗下（村民证词），除了“太平军”，还为了避免暴露“龙家”曾投靠“太平军”，不惜沙人灭口。“太平军”被困“莽岗”上，弹尽粮绝（岩穴-2，岩穴-4），岗下居民亲眷被【涉】带人屠沙（村民证词），只有【彩妹】带女儿【桐桐】去“尊上堂”（污面回忆03），才侥幸脱难（岩穴-4）。
展开剩余63%【辛非】中箭受伤后躲到“莽岗”地下岩穴，吃了菌菇充饥（岩穴-1），产生幻觉（岩穴-2），冲出来与官军拼命（村民证词），被俘后送去县里发落，最终难逃凄凌（污面回忆03）……“张堂主”随军归来，回到曾经的“山尊堂”，见到【彩妹】母女，同情无辜的孩子，没有把【桐桐】的身世讲出去（残破笔记），这才保住了她（村民证词），之后继续跟随“将军义斋”，离开村子，将堂口交给【农贞钦】（残破笔记）。
【农贞钦】自从接手“尊上堂”后就一直担任“神仆”，与“太平军”更亲近，没有信过“山尊”，此时不得不再次更改堂名，又不愿改回“山尊堂”（旧匾额），就改成了“拜尊堂”，只有他自己知道拜的是哪位——【彩妹】恨“龙家”背叛丈夫，没有再回“龙家”，带着女儿留在“拜尊堂”，不久就含恨去世——【桐桐】从小就背负仇恨，给父母做了牌位后，凭着记忆，在【农贞钦】的帮助下，给她记得的每一个从小对她好、被“龙家”沙害的“太平军”长辈偷偷留下了牌位（阁楼）……此后【农贞钦】照顾【桐桐】长大，不免日久生情，做出男女之事，始终无法让她忘记仇恨。
“龙家”凭借协助消灭“太平军”，总算保住了家业，却不复当年，加上铜印被【影】偷走后并未归还，再也无法去周边行使权力，只能统治村子——“龙家”家主此前只有两个女儿，本想留下一个招赘，没想到都嫁人离开“龙家”，此时年老气衰，无奈只能把【涉】认作义子，由他继承“禁官”和“龙家”（嫁衣回忆01）。
“龙家”的家主虽然带着【涉】去了县里见官，完成继承，但他回来就去世了，【涉】没找到铜印（黑衣回忆02），因清楚丢印是大罪，一直不敢声张……“龙家”失去“官印”，“禁官”与血脉都是徒有其名，也就只能管管“莽阳村”（污面回忆03）。
【涉】掌权后不但照猫画虎向村民收税（污面回忆03），还按老办法控制“蚺府”（黑衣回忆02）——虽然“太平天国”运动失败，但已经削弱了朝廷的集权，使其无暇顾及地方，只要交钱上去，就没再派人来这个偏远村落检查或扶植新的势力。
后来【禄泰】一家迁去山西，再后来【禄泰】之子娶妻生儿，【影】作为祖母，给小时候的孙儿讲她的故事，不希望后代再重蹈覆辙，把铜印给了孙儿（嫁衣回忆02）。
1876年（丙子年）配资平台开户，【桐桐】生下了她与【农贞钦】的儿子【农广获】（污面男），因为未婚，称是收养的（红纸）……
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